Hogyan kezdődött a Kissing Under Tradition

Mindannyian ismerjük a titokzatos fagyöngy történetének legalább egy részét. Mindenki tudja, hogy a fagyöngy alatt csókolózás már régóta folyik, különösen mint karácsonyi hagyomány, bár nem mindenki tudja megérteni, hogy kezdődött ez a hagyomány. Ráadásul kevesen ismerik fel, hogy ez a növény botanikus története a "parazita" besorolását érti. Az irodalmi története mindenki számára elfeledett lábjegyzet, de a legtanulmányosabb.

Kezdjük egy kis ízzel az utóbbiakkal:

"Itt tartották fenn a vak rohanás régi játékait, a vadmacskát, a forró kakasokat, a fehér kenyerét, a bob almát és a sötét sárkányt lopakodták, a Yule-tönköt és a karácsonyi gyertyát rendszeresen égették, és a fagyöngy fehér bogyóival letette a kagylót, a szép háziasszonyok közvetlen veszélyére.

Így írta Washington Irving karácsonykor (Irving Geoffrey Crayon vázlatos könyve, Gent ). Irving a tipikus ünnepeket mutatja a 12 karácsonyi ünnepség körül, beleértve a csikorgatást a fagyöngy alatt. Folytatja a lábjegyzetet:

"A fagyöngyöt karácsonykor még mindig lerakják a farmházakban és a konyhákban, és a fiatal férfiaknak megvan a kiváltságuk, hogy megcsókolják a lányokat a bokrok között, miközben a bogyók mind eltörnek, a kiváltság megszűnik."

A modernek kényelmesen elfelejtették a bogyókat (amelyek egyébként mérgezőek ), és elhagyják a fagyöngyöt, amikor a bogyók elfogynak.

A magyal , a babér , a rozmaring, a zsiráfok , a bokrok , és természetesen a karácsonyfa mellett a fagyöngy mindig a karácsonyi időszakban jelenik meg, és a tavaszi növényzet újjászületésének szimbolikus formája. De talán több, mint bármely más karácsony örökzöld, ez egy olyan növény, amelyről csak az ünnepek alatt tudunk.

Egy napon csókolózzunk a fagyöngyön, és másnap elfelejtettük mindezt (bár emlékezhetünk a csókokra).

Amikor a karácsonyi díszek leereszkednek, a fagyöngy elhalványul az elménkből egy évig. Különösen olyan régiókban, ahol a növény nem bennszülött (vagy ritka), a legtöbb ember nem is veszi észre, hogy a fagyöngy nem nő a földön, hanem a fák, mint parazita cserje. Ez így van: A nemromantikus hangzásnak köszönhetően a fagyöngyön csókolózás azt jelenti, hogy egy parazita alatt áll.

Cure-All a druidák számára

Az Európában elterjedt fajta vallási jelentőséggel bír az ősök elméjében. A fagyöngy csókos hagyományának alapjait a kelta szertartások találják. Galliában, a kelták földjén a druidák szent növénynek tekintették. Úgy gondolják, hogy gyógyhatásúak és titokzatos természetfeletti hatalmak. A római természettörténész, Pliny the Elder a következő reflexiók a hosszabb latin nyelvjárásról szól ( Természettörténet , XVI, 249-251), amely egy druida vallási rítusról szól:

"Itt meg kell említenünk a Gaulok számára ez a növény számára érezhető tiszteletlenséget, mert a druidák - mivel így vannak a papjaik - nem tartanak semmi többet szentnek, mint a fagyöngy és a fát, amelyik hordozza, amíg ez a tölgyfa ... A ritka ritkán fordul elő, de amikor találnak valamit, összegyűjtik, ünnepélyes rítusban ... "

"Miután felkészítettek egy áldozatot és egy ünnepséget a tölgy alatt, a fagyöngyet gyógyhatásként ragyogják, és két fehér bikát hoznak ott, akinek szarva még sohasem volt megkötve: a pap fehér ruhába öltözve felmászik a tölgyre, és egy arany sarló vágja a fagyöngyöt, amelyet fehér köpenyt kap, majd feláldozta az áldozatokat, könyörgött az istenhez, aki ajándékként ajándékozta nekik a fagyöngyöt, és úgy gondolták, hogy egy fagyöngyből készült bájital a steril állatok termékenyek lesznek, és hogy a növény bármely ellenszenvedő méreg ellenszere, ilyen a természetfeletti képesség, amellyel az emberek gyakran a legcsillanóbb dolgokat is fektetik. "

Skandináv mítoszok és a mártély tradíció

De hogyan kezdődött a fagyöngy csilingelésének valódi hagyománya? Ennek megtanulásához vissza kell térnünk az ókori Skandináviához, a szokásokhoz és a skandináv mítoszokhoz. Dr. Leonard Perry szerint az ott kifejlesztett szokás, hogy ha az erdőben találta magát, hogy megtalálja magának ezt az üzemet, amikor ellenséggel találkozik, mindkettőnek a következő napig meg kell állítania a karját.

Ez az ősi skandináv szokás a fészek alatt csókolózás hagyományához vezetett. De a hagyomány kéz a kézben járult a skandináv mítoszral Baldurról. Baldur anyja a skandináv istennő volt, Frigga. Amikor Baldur megszületett, Frigga minden növényt, állatot és élettelen tárgyat ígér, hogy ne károsítsa Baldurot. Frigga azonban figyelmen kívül hagyta a fagyöngy növényt, és a skandináv mítoszok, Loki kegyetlen istene kihasználta ezt a felügyeletet.

Loki a másik istenek egyikét becsapta Baldur megölésébe, egy fagyöngyből készült lándzsával. Hermodr a Boldt úgy nevezték ki, hogy lovat indítson, hogy megpróbálja visszahozni Baldurot. Hel feltétele Baldur visszatéréséhez az volt, hogy feltétlenül minden utolsó dolog a világon, élő és halott, Baldurnak sírnia kellett. Ennek hiányában Hél marad. Amikor ezt a feltételt tesztelték, mindenki sírt, kivéve egy bizonyos óriást, aki úgy vélte, hogy Loki álruhában van. Baldur feltámadása így meghiúsult.

A norvég mítosz ősi forrása a Proza Edda. De Baldurról és a fagyöngyről szóló történetváltozások is hozzánk jöttek. Például néhányan azt mondják, hogy Baldur halála után megállapodtak, hogy azóta a fagyöngy a halál helyett inkább a szeretetet hozza a világba, és minden két ember, aki a fagyöngyön átmegy, csókot cserél Baldur emlékére. Mások hozzáteszik, hogy Frigga köhéje a halálos Baldur fölött, a fagyöngy bogyókká vált.

Magától értetődik, hogy ha az egyéni és a mítosz rétegeit a fagyöngyön csókolózni próbálnánk annak érdekében, hogy felfedezzük valódi történelmét, akkor megtaláljuk magunkat az ősi erotika közepén. A mártóhéjat már régóta afrodiziákus és termékenységi gyógynövényeknek tartják. Lehet, hogy képes abortuszt okozni, ami segíteni fogja a társulást a gátlástalan szexualitással.

Botanikai információ a mocsárról

A fagyöngy szokatlan botanikai története hosszú utat nyit meg az õsi népe által tartott félelemmel. Mert annak ellenére, hogy nem gyökerezik a talajba, a fagyöngy egész télen zöld maradt, míg a fák, amelyeken nőtt, és amelyeken táplálta , nem (az európai fagyöngy gyakran almafákon növekszik, ritkábban a tölgyeken ). Érthető az a csodálatosság, amelyet a tudomány előtti népekre gyakorolt.

A fagyöngy fajtái részleges parazitáknak minősülnek. Nem teljes paraziták, mivel a növények képesek fotoszintézisre. De ezek a fagyöngy növények paraziták abban az értelemben, hogy egy speciális fajta gyökérrendszert (úgynevezett "haustoria") küldenek a házigazdáikba, hogy kivonják a tápanyagokat a fákból.

Különböző fajták jönnek fel az egész világon, ezért nehéz általánosítható a növény. A bogár a Loranthaceae családban van. A trópusi vesék virágai sokkal nagyobbak és színesebbek lehetnek, mint a kis sárga virágok (később fehéres sárga bogyók), amelyeket a nyugatiak a növényhez kötnek. Az Európában általánosan használt fagyöngy Viscum albumnak minősül, amerikai ellenfele pedig a Phoradendron flavescens .

Az Egyesült Államokban van egy törpe fagyöngy, az Arceuthobium pusillum is . Az utóbbi nem olyan dolog, amit a tájon való termesztésnél szeretnél, hiszen árt a fáknak, amelyeket gazdáknak használ. Még a hemiparasitikus mogyorók is messze vannak a gazdáik előnyeitől. Az A. pusillum azonban teljesen parazitikus, nincs saját levelük. És mivel nincsenek leveleik a termésből, a törpe fagyöngy akár karácsonyi díszítéssel is felesleges.

Miközben a partemberek a fagyöngyön csókolóznak, és míg a botanikusok a parazitákkal való részleges paraziták megkülönböztetésére koncentrálnak a teljesen parazitikus típusoktól, az orvosi szakma megkezdte a fagyöngy állítólagos előnyeit az emberi egészségre. Suzanne Somers színésznő a közönség tudatosságát növelte a féregben végzett kutatás, mint lehetséges emlőrákkúra. Somers úgy döntött, hogy a mellrákot Iscador-val kezeli, amely egy fagyöngy kivonatból készül.

Az ige eredete, "Mistletoe"

A szó eredete, a "fagyöngy" maga minden olyan bonyolult és homályos, mint a növényt körülvevő botanika és mítosz.

A szó a tudomány előtti európai felfogásból eredt, hogy a fészekbõl készült növények, mintha mágiaként, a "piszkos" (vagy "szentséges") ürülékébõl indulnak ki. Sara Williams szerint a Saskatchewan Extension Egyetemen: "Az ősi időkben megfigyelték, hogy a fagyöngy gyakran jelenik meg egy ágon vagy ágon, ahol a madarak elhagyják az ürülékeket." A Mistel az angolszász szó a "trágyára" és a " A "faanyag" a "gally" szó, így a fagyöngy "piszkálódást" jelent (nem egy igazi szó a fagyöngy-növények romantikus hírnevének betartásával).

Bár a spontán generációba vetett hit már régóta lebecsült, a "fagyöngy" szó eredete nem annyira fantáziadús, mint azt először is gondolnák. "A tizenhatodik században" - mondja Williams -, a botanikusok felfedezték, hogy a fagyöngy-növényt olyan magvak terjesztik, amelyek átmentek a madarak emésztőrendszerén. " És az emberek már régóta tudják, hogy a fagyöngyök bogyó a pajzsmirigy kedvence. Tehát, bár a gondolkodásuk némiképp meredeken állt, a régi időmérők végül is indokoltak voltak, amikor a fészekgyermeket elnevezték, miután a leginkább felelős a terjedésért.

Híres irodalmi múltja

Ahogyan egy olyan növénytől elvárható, amely oly sokáig tartotta az emberiség lenyűgözését, a fagyöngy növény is magával ragadta az irodalmi emlékekben. A nyugati hagyomány legismertebb könyvei közül kettő egy kiemelkedő fagyöngy bokrot tartalmaz, egyikük az "arany ág" álnéven.

Virgil's Aeneid , a klasszikus latin irodalom leghíresebb könyve, a római hős, Aeneas a könyv kritikus szakaszában használja ezt az "arany ágat". Az arany ágat egy különleges fán találták a Diana-ra szent dombságban, a Nemi-ban, egy fagyöngy növényet tartalmazó fa. A próféta, Sibyl arra utasította Aeneát, hogy szedje el ezt a varázslatot, mielőtt megpróbálta volna aludni az alvilágba.

Sibyl tudta, hogy az ilyen mágia segítségével az Aeneas magabiztosan vállalhatja a veszedelmes vállalkozást. Két galamb vezette Aeneát a ligetbe, és a fán landolt, "amelyből villódzó aranycsillogás látszott, mint a hideg télben az erdőben, a fagyöngy, amely a fát idegenre vetíti, zöld marad friss levelekkel és zsinegekkel sárga gyümölcse a csontokról, így a lombos arany tűnt az árnyékos tölgyre, így ez az arany a szelíd szélben forrongott "( Aeneid VI, 204-209).

Sir James G. Frazer antropológiai klasszikusának, a The Golden Bough címnek a címe Virgil's Aeneid jelen jelenetéből származik. De hogyan lehet valami zöld, mint a fagyöngy-növények a színhez, az aranyhoz ? Frazer szerint a fagyöngy "aranyszár" lehet, mert amikor a növény meghal és elhervad (sőt az örökzöldek végül meghalnak), a fagyöngy növény aranyszínű árnyalatot kap. Elfogadható. De a botanika és a folklór valószínűleg keverni kell, hogy megérje a teljes magyarázatot.

Az aranyérzékelést a fagyöngy-növények szárított levelében valószínűleg befolyásolja az a tény, hogy az európai folklórban azt gondolják, hogy a fagyöngy növényeket egyes esetekben a földre hozza, ha a villám egy aranyló lángot talál. És a megfelelő érkezés végső soron egy olyan növény számára lenne, amelynek otthona félúton van az ég és a föld között.